

Wat betekent het om Jezus te volgen in onze tijd? Hoe doe je dat? Welk verschil maakt dat in je leven?

Kan jij verschillen aan? Welke plek kies je als er heftige polarisatie gaande is? Een voorbeeld is de komst van een AZC naar een dorp. In Loosdrecht pakte deze dynamiek giftig uit. Je wordt dan snel in de hoek van 'links' of 'rechts' geschaard. Hoe bewaar je je evenwicht als alles om je heen trekt en duwt? Hoe ga je om met je buurman die zich met alles dat in hem is verzet, en met de vreemdeling die hulp kan gebruiken Christenen zijn geroepen om Jezus' liefde en vrede te brengen in deze wereld. Heel tastbaar en concreet. Tegelijk hebben christenen ook overtuigingen uit het hele spectrum en die gelden zeker ook voor de rest van de maatschappij. Jezus geeft echter een opdracht. Hij doet ons wat voor. Hij knielt. Hij wast voeten. Dát is de levenshouding die hij ons voorhoudt. In deze aflevering wordt dat heel concreet rondom polarisatie. Wat betekent voetenwassen in zo'n situatie?

Man-zijn en vrouw-zijn. Er is veel om te doen in onze cultuur. Je hoorde het in de fragmenten zojuist. Aan de ene kant klinken luide stemmen die zeggen dat er geen verschil moet zijn tussen mannen en vrouwen. Dat het verschil verwaarloosbaar is en dat dát vrijheid is. Het komt tot uitdrukking in de term genderneutraal. En er klinken stemmen die zeggen dat mannen maar een tijdje hun mond moeten houden, omdat zij de bron van alle ellende in de wereld zijn. Aan de andere kant komt er een niet te onderschatten tegenbeweging op onder mannen en vrouwen, geïnspireerd door online influencers. In extreme vorm uit dit zich in wat de manosphere en het trad wife-ideaal wordt genoemd. Zij zeggen: man, wees krachtig. Wees geen mietje, wees de baas over vrouwen. En tegen vrouwen: jouw domein is het huis. Zorg voor je gezin, dien je man. Maar al die stemmen samen maken het er niet eenvoudiger op. Want tegelijk dreigen we als christenen iets uit het oog te verliezen. Namelijk een origineel en eigen idee over wat het betekent om man of vrouw te zijn. De bewegingen die we nu zien hebben hun wortels ergens in christelijk denken, of claimen dat tenminste. Ze grijpen terug op Bijbelse taal over rollen en roeping, over mannelijkheid en vrouwelijkheid. Of juist op gelijkheid, waarbij genderrollen ondergeschikt zijn. Maar de vraag is: doen ze de Bijbel daarmee recht? Want bij zowel het wegvagen van elk verschil als het reduceren van man of vrouw tot een karikatuur van kracht of dienstbaarheid, wordt iets wezenlijks gemist. Iets van wat de Bijbel zegt over wie wij zijn als man en vrouw, geschapen naar Gods beeld, en hoe we vanuit die identiteit het beste tot ons recht komen.

Deze serie van De Leerlingen gaat over relaties: over hoe wij als mensen met lichaam en ziel verbonden zijn. Daarbij is er een groot en gevoelig onderwerp dat we niet willen vermijden: homoseksualiteit. Het is een thema dat vaak veel oproept: pijn, verwarring, spanning en polarisatie - zowel binnen de kerk als daarbuiten. Juist daarom willen we er zorgvuldig over spreken. Tegelijk wordt het onderwerp ook gekaapt door conservatieve en progressieve stemmen. Daarom vinden we het wel belangrijk om het onderwerp aan te snijden. Wanneer we het over homoseksualiteit hebben, gaat het over seksuele aantrekkingskracht tot mensen van hetzelfde geslacht. Maar daaronder ligt een dieper menselijk verlangen: het verlangen om lief te hebben en geliefd te worden. In het licht van de Bijbel zoeken we naar hoe ons seksuele verlangen gevormd mag worden door wat God ons openbaart. Dat doen we vanuit het geloof dat Gods weg niet tegenover het goede leven staat, maar bedoeld is tot heil van de mens.

Deze aflevering gaat over seks. Over gemeenschap hebben met elkaar. We gaan verder kijken dan de schaamte, de schade die het aanricht en het lawaai van onze cultuur en we gaan ontdekken en herontdekken wat deze gave van God betekent. Seks is een van de meest heilige dingen die mensen met elkaar kunnen doen. Ja, heilig. Heb je dat woord weleens gebruikt in combinatie met seks? Te lang hebben we het overgelaten aan de cultuur om te bepalen wat seks betekent. En de cultuur heeft van een gave een product gemaakt. Van intimiteit een prestatie. Van het lichaam een object. Tijd om opnieuw te ontdekken wat seks betekent. Tijd om de Bijbel te laten spreken die zegt: dit is goed, dit is heilig, dit verdient alle zorg.

In de vorige aflevering ging het over het ideaal van het huwelijk. Nu staan we stil bij de realiteit. Over hoe we met vallen en opstaan iets van Gods ideaal kunnen vormgeven in ons leven. Over hoe we potentiële levenspartners ontmoeten. Hoe we naar het huwelijk toeleven. En hoe ermee om te gaan als het huwelijk niet binnen handbereik ligt. Deze aflevering is anders opgebouwd dan je gewend bent. We werken volgens vraag en antwoord. Zeven vragen over liefde, daten, huwelijk en hoe we daar als leerlingen van Jezus mee om kunnen gaan.

Het huwelijk is een van de meest besproken, bediscussieerde en soms ook misverstane onderwerpen van onze tijd. Iedereen heeft er een mening over - maar wat is het huwelijk eigenlijk volgens de Bijbel? In deze aflevering duiken we samen in het grote idee achter de Bijbelse visie op het huwelijk. Niet om alle vragen te beantwoorden, maar om stil te staan bij drie dingen die er écht toe doen: jezelf geven, elkaar dienen en de kracht van een belofte. Want juist in die drie aspecten zie je iets van de diepte en schoonheid die het huwelijk kan hebben. Onze gids in dit gesprek is Jezus Christus zelf. Wat Hij zegt over het huwelijk, daagt ons uit om verder te kijken dan de trends en verwachtingen van onze tijd. Samen met Maartje Lamberink-Kok

Je lichaam stuurt de hele dag signalen. Maar wanneer heb je voor het laatst écht geluisterd? We leven snel, productief en efficiënt - en betalen daar een prijs voor. De burn-outcijfers liegen er niet om. In deze aflevering onderzoeken we het ritme van ons leven: hoe gewone, alledaagse dingen - slaap, beweging, ademhaling, aanbidding - dieper geestelijk zijn dan we denken. En hoe de verbondenheid tussen lichaam, ziel en God ons kan helpen anders te leven.

Het christelijk geloof biedt een bevrijdende visie op lichamelijkheid. En op verbondenheid. Het is een rijke schat. Misschien zijn we een beetje vergeten hoe rijk. Misschien durven we er niet zo goed over te praten omdat dit onderwerpen zijn waar in onze cultuur veel over te doen is. Tijd om daar verandering in te brengen. Tijd om die schat opnieuw te ontdekken. We gaan het hebben over prachtige, maar ook spannende thema’s: huwelijk, seksualiteit, ziekte, esoterisme, en alle andere manieren waarop we ons verhouden tot ons lichaam en ons ermee verbinden. In deze eerste aflevering stellen we een fundamentele vraag: van wie is je lichaam eigenlijk? Door wie - of wat - laat jij je regeren? Door je eigen verlangens? Door de verwachtingen van anderen? Door de cultuur? Of mag Jezus Christus daar Heer over zijn? En als dat zo is, wat betekent dat dan?